Về Sự Đàn Áp Phụ Nữ - John Stuart Mill

Về sự đàn áp phụ nữ là một thiên khảo luận mở rộng của Mill. Ông xuất bản thiên khảo luận này vào năm 1869 để tưởng nhớ người vợ quá cố của mình, Harriet Taylor Mill (1807 - 1858). Trong thiên khảo luận này, Mill biện luận cho sự bình đẳng giữa nam và nữ. Ông đã phát triển thiên khảo luận này với sự giúp đỡ của Harriet. Vào thời điểm xuất bản, Về sự đàn áp phụ nữ đã gây ra một làn sóng phản ứng dữ dội vì những quan điểm cấp tiến của nó.

Trong thiên khảo luận Về sự đàn áp phụ nữ, John Stuart Mill lập luận rằng tình trạng bất bình đẳng giới hiện nay là một bất công, sai trái và nó đang ngăn cản sự phát triển của con người. Thay cho việc nam giới nắm giữ những đặc quyền, đặc lợi và quyền hành không tương xứng, nam giới và phụ nữ phải hoàn toàn bình đẳng. Mill phiền trách một thực tế rằng hệ thống bất bình đẳng hiện đang tồn tại đã không được quyết định thông qua một quá trình cân nhắc hợp lý, mà thay vào đó nó xuất phát từ “luật của kẻ mạnh nhất” tạo lợi thế cho những người có sức mạnh cơ bắp tốt nhất. Một xã hội hiện đại, công bằng nên tránh xa hệ thống và các cấu trúc định chế độc ác này, xã hội đó sẽ hỗ trợ tốt nhất cho sự thịnh vượng của tất cả mọi người.

Nữ Quyền Cho Tất Cả Mọi Người: bell hookd

Nữ quyền cho tất cả mọi người – Cuốn cẩm nang bỏ túi bạn nhất định phải có khi bắt đầu tìm hiểu về nữ quyền.

Thế kỷ 21 mở ra cùng với những diễn biến sôi nổi, mạnh mẽ của phong trào phụ nữ trên khắp mọi diễn đàn lớn nhỏ. Các hoạt động nữ quyền không chỉ bắt rễ từ các nền tảng truyền thông, nơi phụ nữ có quyền lan truyền nhanh và rộng khắp thông điệp về giới, khẳng định giá trị và quyền bình đẳng của mình, mà còn bùng nổ với thực hành nữ quyền đầy mạnh bạo như diễn ngôn công khai, biểu tình hay thậm chí, bạo lực chống lại áp bức giới. Các khẩu hiệu to lớn được trưng quảng, những đòi hỏi về nữ quyền ngày một phân tách đa dạng tùy vào bối cảnh xã hội và tình hình chính trị ở mỗi khu vực khác nhau. Trong khi đó, các học thuyết nữ quyền bị đẩy sâu vào “vùng trũng”, nơi chỉ số ít các nhà nghiên cứu quan tâm và không đông đảo mọi người có thể tiếp cận và thấu hiểu cặn kẽ. Chính sự thiếu bổ trợ đó đã dẫn đến tư duy sai lệch cho nhiều phong trào nữ quyền hiện đại, cũng là lí do để tác giả, nhà nữ quyền, nhà hoạt động xã hội bell hooks viết Nữ quyền cho tất cả mọi người.

Trái với những cuốn sách vốn học thuật hóa các vấn đề về nữ quyền, bell hooks chọn cho mình một lối đi khác biệt, gần gũi nhằm diễn giải, bóc tách nữ quyền thành các vấn đề nhỏ, có hệ thống và quan trọng nhất, dễ hiểu với tất cả mọi người. Cuốn sách không chỉ khái quát lại lịch sử phát triển nữ quyền, mẫu thuẫn căn nguyên khởi sinh phong trào này mà còn đi thẳng vào trình bày quan niệm đúng đắn về các vấn đề giới cũng như cách nữ quyền đương đầu với những vấn đề đó. Từ những vấn đề thiết thực cận kề phụ nữ hằng ngày như giáo dục về giới, đoàn kết phụ nữ, tự do tính dục, chống lại áp bực và thống trị giới… đến những vấn đề góc khuất ít ai quan tâm như tâm linh trong nữ quyền hay quyền lợi cần tạo dựng cho đồng tính nữ, xu hướng phát triển của nữ quyền trong tương lai. Đồng thời, bà cũng không ngần ngại phê phán những trào lưu không chính mạch của nữ quyền, khi lý thuyết nữ quyền bị vận dụng sai lệch, đi ngược lại mục đích giải phóng giới chung mà phục vụ cho lợi ích nhóm, lợi ích giai cấp hay tệ hơn, chống lại phụ nữ ở tầng lớp thấp.

Bằng một giọng điệu truyền cảm, tích cực, nhãn quan bao quát rộng khắp và tầm nhìn của một học giả, nhà hoạt động nữ quyền suốt hơn ba thập kỷ, bell hooks đã viết một cuốn sách xứng đáng được “gối đầu” ở khắp mọi nơi, từ trường học, công sở, gia đình hay ngang giá với bất cứ nghiên cứu chuyên sâu nào về nữ quyền. Cuốn sách, theo đó, trở thành diễn ngôn đầy mạnh mẽ, thách thức mọi vấn đề nữ quyền ngày nay phải đối mặt và tranh luận đến cùng nhằm giải phóng phụ nữ khỏi bạo lực, sắc tộc, giai cấp và lao động nặng nhọc.

Lịch Sử Vú - Marilyn Yalom

“Lịch sử vú”, “có chủ đề vô tiền khoáng hậu và thành công ngoạn mục trong việc hòa trộn giữa mỹ học và chính trị”, viết về bộ phận được cho là mang chở nhiều ý nghĩa biểu tượng nhất trên cơ thể phụ nữ nói chung.

Lần lượt qua các chương “Vú linh thiêng”, “Vú gợi dục”, “Vú quốc dân”, “Vú chính trị”, “Vú tâm lý”, “Vú thương mại”, “Vú y học”, “Vú tự do”, “Vú trong khủng hoảng”, sách đem lại cái nhìn liên ngành giúp độc giả hình dung khá toàn diện về việc một bộ phận thân thể đã được diễn ngôn của các lĩnh vực khác nhau kiến tạo như thế nào, từ đó hình dung được diện mạo của vú trong văn hóa phương Tây.

Mở đầu tác phẩm bằng một câu nói gợi tò mò “Tôi có ý định làm cho bạn suy nghĩ về vú phụ nữ theo cách bạn chưa từng mường tượng trước đây”, tác giả Marilyn Yalom đưa người đọc vào chuyến du hành vượt thời gian (khoảng 2.500 năm, từ thời cổ đại đến hiện đại), xuyên không gian (từ vùng Trung Đông đến châu Âu và Mỹ, v.v.), xuyên qua diễn ngôn của các lĩnh vực khác nhau (bao gồm cả tôn giáo, chính trị, thương mại, khoa học, nghệ thuật, v.v.) để chứng kiến thân phận “bảy nổi ba chìm” của vú. Khởi thủy là vú linh thiêng, người ta tôn vinh các nữ thần, nữ tư tế, Đức Mẹ Đồng trinh vì bầu vú mang lại sự sống cho nhân loại của họ. Khi bước vào đời sống thế tục, vú trở thành vú gợi dục, hiện thân trên cơ thể tình nhân của các vua chúa, nơi các cô gái thanh lâu hạng sang tử tế ở Ý. Sang thời hiện đại, vú trở thành “vú quốc dân”, là biểu tượng cho sự phồn thịnh.

Trong diễn ngôn khoa học, vú đi vào lĩnh vực tâm lý học và y học, trở thành ngọn nguồn của khao khát, dục năng hướng về sự sống cũng như đe dọa cái chết. Vú cũng là động lực quan trọng của hoạt động kinh doanh thương mại, từ coóc-xê đến tình dục qua mạng. Chỉ đến rất gần đây, vú mới mang những sắc diện mới của vú tự do trong chính trị, thi ca và tranh ảnh. Ở thế kỷ XX, vú dự phóng khả thể mới của sự giải thoát khỏi những quan niệm áp đặt lên mình từ bao vòng kiềm tỏa của xã hội và văn hóa, dù sự giải phóng thực sự vẫn còn nằm ở thì tương lai.

“Lịch sử vú”, như lời tác giả khẳng định, chắc chắn sẽ khiến chúng ta không thể nhìn bầu vú của mình như trước được nữa.

Nhà xuất bản Phụ nữ Việt Nam xin trân trọng giới thiệu quý độc giả cuốn sách “Lịch sử vú”.

Trích đoạn

“Ai là người sở hữu đôi gò bồng đảo đó? Nó có thuộc về đứa trẻ còn đang bú, phụ thuộc vào sữa mẹ hay một chất thay thế cần thiết để sống hay không? Nó có thuộc về người đàn ông hay người đàn bà vuốt ve âu yếm nó không? Nó có thuộc về người nghệ sĩ trình bày ra cho ta hình thức của phụ nữ, hay người giám khảo trong lĩnh vực thời trang, là người lựa chọn bầu vú nhỏ hay lớn theo đòi hỏi đổi mới phong cách liên tục của thị trường hay không?... Hay nó thuộc về người phụ nữ mà vú là bộ phận của cơ thể họ?

…

Lịch sử văn hóa về vú chắc chắn nằm trong văn cảnh “triều đại của dương tượng” đã thống trị nền văn minh phương Tây trong 2.500 năm qua. Tuy nhiên, vú đồng thời đã có triều đại của riêng mình, chắc chắn là một triều đại được kiến tạo từ những huyễn tưởng của nam giới, nhưng là triều đại ngày càng thể hiện nhu cầu và ham muốn của người phụ nữ, mà rốt cuộc thì vú là của họ.”

Marilyn Yalom

Sinh (1932-2019) làgiáo sư Pháp ngữ và văn học so sánh, từng là giám đốc của CROW, tiền thân Viện Nghiên cứu Giới Clayman (Clayman Institute for Gender Research) của Đại học Stanford. Đồng thời, bà là nhà diễn thuyết nổi tiếng và tác giả của nhiều tác phẩm, bài viết về văn học và lịch sử phụ nữ: The Amorous Heart (2018), The Social Sex: A History of Female Friendship (2015), How the French Invented Love (2012), Birth of the Chess Queen (2004), A History of the Wife (2001), A History of the Breast (1997), v.v.

NHỮNG NGƯỜI NỮ TRONG KINH THÁNH
(A Biblia női alakjai)

“Người phụ nữ xưa, người phụ nữ trong Thánh Kinh và phụ nữ ngày nay tuy có khác về không gian, thời gian, địa vị xã hội nhưng công lao của họ như đã được nhìn nhận…

họ có

…những đức tính cao quí ở nơi phụ nữ: niềm tin, sự tận tụy, kiên nhẫn, khiêm nhường,
đức hi sinh, v.v. mà người chồng cũng như con cái vẫn ghi khắc
như một tình cảm nồng nhiệt và trân quý cho người vợ, người mẹ…

phải chăng

…Thượng Đế đã khéo léo ghi dấu trong người phụ nữ một trực giác tinh tế,
tâm hồn mãnh liệt và kiên quyết, đồng thời đã trao tặng cho họ một hàng rào che chở
chống lại sự dữ, mà các bà có thể sử dụng cho mỗi thế hệ nếu muốn”

Trích Đôi lời về tác phẩm của Kenessy Béla của linh mục Nguyễn Văn Thượng – Giáo xứ Long An

Về tác giả:

Tiến sĩ Kenessey Béla (1858-1918) - là mục sư, giám mục của giáo phận Cải cách Transylvanian từ năm 1907 cho đến khi ông qua đời. Ông từng là giáo sư tại Học viện Thần học Cải cách ở Budapest và sau đó tại Học viện Thần học ở Cluj-Napoca.

Nội dung sách:

Thế giới sẽ ra sao nếu thiếu những người phụ nữ. Khi con người xuất hiện, Đức Chúa Trời đã đặt một người phụ nữ xuống Trái đất để đồng hành với con người - Eva. Và Chúa Giê-su đến với thế giới này bởi một người phụ nữ mạnh mẽ - Đức Mẹ Maria.

Kinh Thánh có rất nhiều câu chuyện cho ta thấy những người nữ tìm được sức mạnh của riêng họ hết lần này đến lần khác trong lúc khó khăn, những lúc lâm vào cảnh tuyệt vọng, sợ hãi nhất trong cuộc sống và cả những lúc hạnh phúc.

Hiện thân người phụ nữ mà Đức Chúa Trời tạo ra là có một lý do đặc biệt của Ngài, và sự mặc khải của Chúa Giê-su sẽ được truyền dạy mỗi ngày qua những câu thơ và câu chuyện về những người nữ như Mary, Abigail, Rachel, Rebecca, Ruth, v.v Họ là những người dẫn dắt, những người mẹ, với tấm lòng tràn đầy đức tin và chân thành, họ trở thành suối nguồn dẫn dắt tinh thần trong suốt cuộc đời, là ánh sáng hướng tới một cuộc sống trọn vẹn hơn cho những người nữ ngày nay.

Hãy đọc và suy tư những câu thánh thư, những nhân vật trong cuốn sách này, bạn sẽ nhận thấy sức mạnh và những phẩm chất tốt đẹp của người nữ là gì – đặc biệt khi trong họ có sức mạnh của đức tin.